e
Romanos
9
(33 vs)
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capítulos
EM Cristo digo a verdade, não minto dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo:
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Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.
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Porque eu mesmo poderia desejar ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
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Que são israelitas, dos quais
é a
adoção de filhos, e a glória, e os concertos, e a lei, e o culto, e as promessas;
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Dos quais
são
os pais, e dos quais
é
Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente: Amém.
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Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que
são
d' Israel são israelitas;
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Nem por serem descendência de Abraão
são
todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
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Isto é: não
são
os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.
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Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.
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E não somente
esta
, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque nosso pai;
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Porque, não tendo
eles
ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse
firme
, não por causa das obras, mas por aquele que chama,
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Foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor.
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Como está escrito: Amei Jacó, e aborreci Esaú.
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Que diremos pois?
que há
injustiça da parte de Deus? de maneira nenhuma.
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Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.
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Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.
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Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.
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Logo pois compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.
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Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem resiste à sua vontade?
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Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?
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Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?
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E que direis se Deus, querendo mostrar a
sua
ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para perdição;
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Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória
já
dantes preparou,
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Os quais
somos
nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
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Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada à que não era amada.
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E sucederá
que
no lugar em que lhes foi dito: Vós não
sois
meu povo; aí serão chamados filhos do Deus vivo.
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Também Isaías clamava acerca d'Israel: Ainda que o número dos filhos d'Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.
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Porque o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, completando-a e abreviando-a.
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E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, teríamos sido feitos como Sodoma, e seríamos semelhantes a Gomorra.
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Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça?
Sim
, mas a justiça que é pela fé.
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Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça.
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Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei: tropeçaram na pedra de tropeço;
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Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; e todo aquele que crer nela não será confundido.
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Capítulos:
9
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